زمان تقریبی مطالعه: 3 دقیقه
 

ایمان به اسباط (قرآن)





ضرورت ایمان به احکام و معارف نازل شده بر اسباط از آیات قرآن کریم استفاده می شود.


۱ - ایمان به تعالیم اسباط



قولوا ءامنابالله... وما انزل الی... والاسباط...
قل ءامنا بالله... ومآ انزل... والاسباط...
ایمان به اسباط و تعالیم آنان، ایمانی دارای صبغه الهی برای هر مسلمان است.
قولوا ءامنا بالله وما انزل الینا وما انزل الی... والاسباط... • صبغة الله و من احسن من الله صبغة و نحن له... (براساس این که «صبغة الله» مصدر نوعی و صفت برای «ایمانا» محذوف باشد که فعل «امنا» بر آن دلالت دارد، برداشت، قابل استفاده است.)
ایمان یهود و نصارا به آموزه‌های اسباط و پیامبران، همانند ایمان مسلمانان، سبب هدایت آنان می شود.
و قالوا کونوا هودا او نصـری تهتدوا قل بل ملة ابرهیم حنیفا وما کان من المشرکین• قولوا ءامنا بالله و... و الاسباط... • فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا...

۲ - دشمنی یهود و نصارا با اسباط



روی گردانی یهود و نصارا از ایمان به اسباط و دیگر انبیا ، برخاسته از روحیه ستیزه جویی آنان است.
و قالوا کونوا هودا او نصـری تهتدوا... • قولوا ءامنا بالله وما انزل الینا وما انزل الی ابرهیم... والاسباط... لانفرق بین احد منهم ونحن له مسلمون... • فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم فی شقاق. («شقاق» به معنای مخالفت و ستیزه جویی است.)
کفر دیرین یهود و نصارا عامل روی گردانی آنان از ایمان به اسباط علیهم‌السّلام بود.
و قالوا کونوا هودا او نصـری تهتدوا... • قولوا ءامنا بالله وما انزل الینا وما انزل الی ابرهیم... والاسباط... لانفرق بین احد منهم ونحن له مسلمون... • فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم فی شقاق. (در روایتی از امام صادق علیه‌السّلام «شقاق» به کفر معنا شده است.)
یهود و نصارا، موظف به ایمان آوردن به رسالت و معارف نازل شده بر اسباط بودند.
و قالوا کونوا هودا او نصـری تهتدوا... • قولوا ءامنا بالله... وما انزل الی... الاسباط... • فان ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم فی شقاق...

۳ - لزوم ایمان به اسباط



لزوم ایمان مسلمانان به رسالت و نبوت اسباط علیهم‌السّلام از آیات زیر استفاده می شود.
قولوا ءامنا بالله وما انزل الینا و... الی... الاسباط...
قل ءامنا بالله... ومآ انزل علی... الاسباط...
تفاوت قائل نشدن در ایمان آوردن به اسباط و دیگر انبیا اشتباه است. و نباید فرق گذاشته شود.
قولوا ءامنا بالله وما انزل الینا وما انزل الی... الاسباط وما اوتی موسی وعیسی وما اوتی النبیون من ربهم لانفرق بین احد منهم ونحن له مسلمون.
پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم، موظف به اعلام ایمان خود و پیروانش، به آموزه‌های اسباط و دیگر پیامبران بود.
قل ءامنا بالله ومآ انزل... علی... الاسباط... لانفرق بین احد منهم ونحن له مسلمون.

۴ - پانویس


 
۱. بقره/سوره۲، آیه۱۳۶.    
۲. آل عمران/سوره۳، آیه۸۴.    
۳. بقره/سوره۲، آیه۱۳۶.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۱۳۸.    
۵. التحریروالتنویر، ابن عاشور، ج۱، ص۷۴۲.    
۶. بقره/سوره۲، آیه۱۳۵ - ۱۳۷.    
۷. بقره/سوره۲، آیه۱۳۵ - ۱۳۶.    
۸. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۶۴.    
۹. بقره/سوره۲، آیه۱۳۵ - ۱۳۶.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۱، ص۴۰۷.    
۱۱. بقره/سوره۲، آیه۱۳۵ - ۱۳۷.    
۱۲. بقره/سوره۲، آیه۱۳۶.    
۱۳. آل عمران/سوره۳، آیه۸۴.    
۱۴. بقره/سوره۲، آیه۱۳۶.    
۱۵. آل عمران/سوره۳، آیه۸۴.    


۵ - منبع



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۹۲، برگرفته از مقاله «ایمان به اسباط».    


رده‌های این صفحه : اسباط | موضوعات قرآنی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.